JOUR 1 : INTRODUCTION ET ENTRÉE EN MATIÈRE

La premiere edition de ce livre a ete comme un feu allwne et jete dans un champ qui, selon Dieu, etait deja mfu. « Ne dites-vous pas qu’il y a encore quatre mois jusqu’a la moisson? Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui deja blanchissent
pour la moisson » Jean 4 :35. Comme je l’avais souhaite dans sa conclusion, ce petit livre a suscite de l’inten t, reveille des esprits… Les demandes n’ont cesse de pleuvoir: conferences par-ci, seminaires par-la, formation des disciples, formation des evangelistes et pasteurs dans le champ, etc…
Ce faisant, la connaissance et la comprehension du sujet n’ ont fait que grandir, et, comme l’avait dit un jour I’ange a Daniel et Jean: « ecris la prophetie, car plusieurs la liront… »,je ne pouvais garder ces choses pour moi-meme ni me limiter a l’enseignement, ou
a quelques trois conferences etseminaires sur1’evangelisation- la mission. Plusieurs enfants de Dieu ont besoin d’etre benis par ces verites, ils habitent cependant loin de Kinshasa, peut-etre que je ne jouirai pas de la grace de Jes atteindre, mais le livre le
peut bien a ma place. Je connais la puissance et l’onction qui l’accompagnent, onction qui emane de Celui qui a mis ces verites en moi, m’ a fm;onne et veut que des nations partagent cette grace.
Asa gloire et pour le bonheur de l’Eglise,je publie cette edition amelioree.

Chapitre 1 : ENTREE EN MATIERE
La Bible reYele un Dieu Tout Puissant, plein de bonte, de misericorde et d’amour. Elle nous parle d’un Dieu qui agit, un Dieu qui entend, parle, se deplace et fait quelque chose au profit de l’homme. Ce Dieu qui, des l’origine, possede un bonheur qu’il prend plaisir a mettre
au profit de l’homme qu’Il a tant aime.
II l’a tant aime qu’il n’a pas YOulu laisser la terre vide. 11 a tant aime l’homIIle qu’Il l’a cree a !’image de Dieu et etabli roi sur la terre; tant aime l’homme qu’I1 n’a pu se taire lorsque celui-ci perdait la vie (parle peche et la chute); tant aime qu’Il a decide en urgence de
descendre sur le terrain en son fils Jesus-Christ pour le salut de l’homme. II l’a fait une fois et
Yeut le faire encore poursauver tout le monde parl’Evangile. Jesus-Christ n’avait atteint qu’un echantillon d’hommes (le peuple Juif) qu’il a charge de la mission de proclarner aux nations le bonheur que Dieu met a leur disposition, ce qu’il a
accompli pour le rachat de tous et ce que tout homme doit faire pour acceder a ce bonheur : (Actes 10: 34-43).
But et objectif de ce livre
Le Dieu tres saint n’a pas destine les anges a accomplir la mission de I’evangelisation dans le rnonde. (Il aurait pu le faire), mais il a privilegie l’hornme qui est son image d’annoncer a l’homme le salut qui vient de Dieu. Le but vise par le present livre est de nous faire prendre conscience que c’est a nous d’accomplir cette mission du salut de l’humanite, et de nous savoir privilegies, choisis, aimes
de Dieu pour cette tache. Jesus dit: « Ce n’est pas Yous qui m’avez choisi; mais MOI, je vous ai choisis, et je vous ai etablis, afin gue vous ALLIEZ, et que Yous portiez des fruits». Jean 15 :16.
Dieu nous fait con:fiance, il compte sur nous. Nous visons un objectif dans ce livre :
Qualifier le peuple de Dieu,
– Le preparer pour cette noble tache,
– Le pousser a irner l’evangelisation; a Yoir dans celle-ci l’activite n°1 d’unchretien, disciple du Christ, sa raison d’etre sur terre, la raison de notre appel comme prophete – apotre – pasteur et eYangeliste missionnaire.
« Vous au contraire, Yous etes une race elue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin quelous annoncie:; /es vertus de celui qui vous a appeles des tenebres a son admirable lwniere » 1 Pierre 2 : 9-10. Afin que nous annoncions les vertus de celui qui
nous a appeles… voila notre raison d’etre sur terre, ce pourquoi Christ veut nous a Y voir avec lui – raison pour laquelle il nous a donne de son Esprit et de sa puissance: « Mais Yous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous sere:: mes temoins… »
Actes l :8. Done, pour que noussoyons sestemoins et que nous portions desfruits.