JOUR 1 : UN TOUR DU MONDE AVEC LE SAINT-ESPRIT

Les médias ne nous parlent que rarement de l’œuvre que Dieu poursuit dans les différents continents. En Occident, en particulier, ils nous laissent entendre que le christianisme est quelque peu dépassé, en perte de vitesse, même si, çà et là, quelques chefs d’Etats font référence à l’Évangile, ou demandent à leur nation de prier. Mais qu’en est-il vraiment ?
En juillet 1989, à Manille aux Philippines, quatre mille chrétiens responsables se réunissent pour faire le point sur l’avance de l’évangélisation et de la mission dans le monde en cette fin du deuxième millénaire.
Ce congrès international, appelé « Lausanne II » (en référence au premier congrès de ce type à Lausanne en 1974), regroupe des hommes et des femmes non seulement de tous les continents, mais également de près de cent quatre-vingts nations. Au point de vue des peuples représentés, ce fut probablement le rassemblement le plus diversifié de toute l’histoire de l’humanité… et ceci pour la cause du Christ.
Le mot d’ordre fut le suivant :
« Annoncer Christ jusqu’à ce qu’il revienne ! »
Ce qui implique la nécessité que :
« L’Eglise toute entière annonce l’Evangile tout entier au monde tout entier ».
Des rapports sous forme d’exposés, films vidéo et ateliers nous permettent de mieux cerner la tâche accomplie, et celle encore devant nous.
Sans prétendre vouloir reprendre ces 10 journées où, à tour de rôle, cinquante orateurs de renom prirent la parole en séances plénières, je voudrais mettre en évidence trois fondements par lesquels le Saint-Esprit paraissait sans cesser nous interpeller et, par nous, les croyants du monde entier:
1) Une unité biblique, pratique, intelligente et charitable en vue d’un témoignage crédible et d’une moisson sans précédent.
2) Une compassion appliquée, clef d’ouverture pour des peuples entiers.
3) Une espérance formidable, avec la découverte jour après jour de l’œuvre de Dieu à l’échelle planétaire.

1. UNE UNITE BIBLIQUE
On raconte l’histoire d’une enfant qui s’était perdue dans un immense champ de blé. Toute la population se mit à la chercher en tout sens, mais nul ne la trouvaille. Après plusieurs jours d’insuccès, ils se mirent coude à coude et traversèrent ainsi systématiquement toute l’étendue. La fillette fut retrouvée, mais déjà morte…

et d’attendre! Mais elle le rend infiniment plus efficace. On dit que le rayonnement d’une lampe de poche se perd au bout de quelques mètres, du fait que les photons vont dans toutes les directions, mais un faisceau laser dont tous les rayons convergents dans le même sens peut éclairer jusqu’à la lune !
Dès le onzième chapitre de la Genèse, on découvre la puissance de l’unité : « Les voilà tous qui forment un peuple unique et parlent la même langue ! S’ils commencent ainsi, rien désormais ne les empêchera de réaliser tout ce qu’ils projettent » (v6)
Par contraste, le Chef de l’Eglise nous avertit : « Si les membres d’un royaume luttent les uns contre les autres, ce royaume ne peut pas continuer à exister » (Mc. 3:24). Pourtant, comme quelqu’un l’a dit, « cette Eglise est la seule armée au monde qui tire sur ses propres soldats » !
Puissent les disciples du Christ s’aimer en cette fin de vingtième siècle, pour sauver les hommes perdus et exaucer ainsi la prière du Seigneur : « Qu’ils soient un pour que le monde croie que tu m’as envoyé » (Jn 17 : 21)

UNITE ENTRE LES PAYS EN EN VOIE DE DEVELOPPEMENT ET L’OCCIDENT:
Jusqu’en en 1985, la majorité des chrétiens évangéliques1 étaient occidentaux, mais cette année-là, la barre des 50% a été franchie pour se situer, déjà tout au début des années 90, dans la proportion de 33% et 66%; c’est-à-dire deux chrétiens dans les pays en voie de développement pour un chrétien en Occident. Ce n’est pas que l’Eglise ait diminué dans les pays occidentaux, mais c’est qu’elle est littéralement en train d’exploser dans bien d’autres pays.
Une nouvelle mentalité doit se développer dans le monde chrétien: la mission ne se fera plus exclusivement dans le sens Nord-Sud, mais aussi Sud Nord, Est-ouest, Sud-Ouest, Sud-est, etc., et formera un réseau international et intercontinental de Vie ! Il sera de moins en moins rare de voir un pasteur africain en France, un directeur de mission brésilien à Moscou, ou un enseignant coréen à Washington.
A ce propos, les Coréens se préparent à envoyer dix mille missionnaires dans le monde pendant la dernière décennie de ce millénaire. Dieu est en train de doter sa jeune Eglise de puissants ministères, qui raviveront la flamme du premier amour et gagneront des foules à Christ dans les pays historiquement dit « christianisés ». Mais il est nécessaire pour cela que le grand frère, dans la famille de Dieu, fasse bon accueil et se réjouisse de la croissance en potentiel et en maturité du plus jeune frère… sans pour autant prendre sa retraite!

UNITE DANS LES PROJETS:
Un jour, un chrétien a demandé à un des directeurs de Coca-Cola comment ils avaient réussi à « cocaliser » le monde ? « Nous nous sommes organisés », répondez-ils ! Jésus ne nous at-il pas avertis ? : « En effet, ceux qui vivent pour ce monde sont généralement plus avisés que les enfants de la lumière et ils agissent de façon plus conséquente dans la conduite de leurs affaires et dans les relations avec leurs semblables.  » (Luc 16:8, vers. A. Kuen).
Une trentaine de projets internationaux pour l’évangélisation de la planète ont été mis au point. Chacun d’eux vise une part de la tâche avec, bien entendu, des récupérations possibles : quelqu’un, par exemple, pourrait recevoir la visite d’une équipe missionnaire, deux étant que chacun soit au moins une fois en contact avec la Bonne Nouvelle.
Mais pourquoi ces projets ont-ils l’an 2000 pour cible ?
Quelqu’un a dit un jour : « Si on dessine la cible après avoir tiré, chacun peut tirer droit au but ! » Il faut plus de courage et d’humilité pour oser se fixer des buts précis à atteindre, que pour se laisser conduire au fil des événements, et voir au fur et à mesure ce qui se passe. Sur tous les continents et sans se consulter, un grand nombre de missions et de dénominations ont ressenti que l’Esprit de Dieu les motivait à mobiliser leurs forces, et faire de cette dernière décennie du millénaire, une décennie consacrée à la moisson.
Nous ne devons en aucun cas devenir superstitieux face à cette date ; certes c’est un anniversaire digne d’être fête royalement, et si l’Église pouvait offrir à son Seigneur l’obéissance à son dernier commandement, ce ne serait que normal; mais l’an 2000 sera aussi une année comme les autres, où certains auront mal aux dents, d’autres se marieront, d’autres encore mourront… Une année tout simplement normale.
Christ reviendra quand le Père le jugera bon ; il peut revenir aujourd’hui, il peut revenir plus tard que nous le pensons. Aucun comité ne pourra lui faire des reproches à ce sujet ! Rappelons, pour ceux qui voudraient absolument « idolâtrer » l’an 2000, que Jésus est probablement né en l’an « moins 4 ». Le deux millième anniversaire de sa naissance serait donc en 1996. Puisse le Seigneur nous trouver occupés à moissonner plutôt qu’à faire des pronostics stériles sur la date de son retour!
Nous voulons aimer et annoncer le Christ jusqu’à ce qu’il revienne, l’an 2000 n’étant qu’une étape sur le chemin. En voici deux exemples :
Jusqu’à cette date, quatre radios chrétiennes parmi les plus importantes, ELWA, HCJB « La voix des Andes », Trans World Radio et Far East Broadcasting Corporation, se sont mis à l’œuvre ensemble, dans l’objectif d’annoncer l’ ‘Evangile par les ondes, à tous les peuples comptant un million d’habitants et plus, dans leur langue maternelle. Le défi ne se situe pas vraiment sur le plan technique, car les ondes courtes peuvent faire plusieurs fois le tour de la terre ; mais essentiellement au niveau de la multitude des langues… Il faut ensuite un miracle pour que la personne munie d’un poste radio écoute au bon moment, et sur la bonne fréquence, l’émission qui lui est destinée! La publicité écrite n’étant pas toujours possible à ce sujet.
« Campus pour Christ » a produit le film « Jésus » tiré uniquement des faits liés dans l’évangile de Luc. Plus de trois cent millions de personnes ont du déjà vu. Lorsqu’un film sort en français, ce n’en est qu’un, parmi beaucoup d’autres; par contre, quand celui-ci sort dans la langue maternelle d’un peuple peu nombreux, c’est un événement. Les producteurs de films séculiers ont pour la plupart des objectifs commerciaux : très rares, voire inexistants, sont donc les films dans les langues en question. C’est ainsi que des milliers se rassemblent, souvent en plein air, et découvrent pour la première fois les paroles et l’œuvre de Jésus-Christ. On réalise encore mieux l’importance de ce ministère, en sachant que parmi eux, un pourcentage notable ne pourra jamais lire l’Évangile, étant illettré.
Cet organisme a subdivisé la planète en cinq mille régions d’environ un million d’habitants, et s’est engagé à envoyer, d’ici l’an 2000, des équipes pour projeter le film dans chacune d’entre elles.

UNISSEZ-VOUS DANS LA PRIÈRE :
Des équipes de prière, lieux du monde entier au congrès, se sont relayées 24 h/24 dans l’intercession. Par période de 4 heures, ces chrétiens sont restés à l’écoute de l’Esprit, pour que sa pluie vienne à chaque aspect de ce rendez-vous planétaire, et que poussent les fruits attendus pour la suite. Je crois que, grâce à cet engagement précieux, ce congrès n’a pas été perçu comme un but en soi, mais bien comme un moyen de s’organiser pour atteindre chaque créature avec l’amour de Dieu.
La prière fervente de ces justes, dans l’unité, a permis à ce congrès d’aboutir à des stratégies à long terme ; en 1995, chaque nation devait avoir son propre plan national pour atteindre chaque citoyen par l’Évangile.
Le 20 juillet 1989, à minuit, a commencé une réunion de prière qui, Dieu voulant et si nous restons fidèles, ne devrait plus jamais s’arrêter. En effet, au moyen des différents fuseaux horaires autour de la terre, des chrétiens prennent le relais et poursuivent cette œuvre d’intercesseurs, 7 jours sur 7, tout au long de l’année. Le sujet principal étant la moisson de Dieu parmi tous les peuples. Nous ne pouvons nous empêcher de faire le lien avec les Frères moraves qui, au XVIIIème siècle, organisèrent une réunion de prière qui dura cent ans ! Plusieurs pensant qu’elle fut à l’origine de la mission moderne.
Nous verrons au chapitre 3 commenter, nous aussi, nous pouvons jouer un rôle essentiel en priant pour les nations.

UNITE ENTRE CHARISMATIQUES ET NON-CHARISMATIQUES :
Jésus ne vient pas chercher ses épouses, mais son Epouse, car comme quelqu’un l’a souligné, notre Seigneur n’est pas polygame ! Le drame est pourtant bien réel, quand dans une ville de cent cinquante mille habitants, cent chrétiens charismatiques et cent chrétiens non charismatiques utilisent leurs énergies à se critiquer à coup d’arguments, d’articles, de livres, parfois de disputes et calomnies, et laissent des dizaines de milliers de personnes mourir sans Christ ! N’est-ce pas criminel et scandaleux ? Comment pourra-t-on justifier un tel comportement devant l’Epoux ? Vierges, ces deux « jeunes filles » le sont certainement, mais folles sans aucun doute !
Il n’est pas question ici de faire fi de la saine doctrine, ou de mijoter une grande soupe doctrinale, style « Nouvel Age ». Pas du tout. Mais il est du devoir de tous ceux qui ont Jésus-Christ au centre de leur vie et le suivre, de se respecter, de s’aimer et de s’entraider dans la proclamation de la Bonne Nouvelle. Les dénominations deviennent alors des familles spirituelles, et cessent d’être des clans, voire des camps retranchés.

UNITE ENTRE HOMMES ET FEMMES DANS LE MINISTERE:
Plus de 60% des missionnaires dans le monde sont des femmes. A Manille, mille places étaient leur réservées, et non seulement dans les cabines de traduction, à l’accueil, ou dans les sièges du fond, mais aussi derrière les micros ! Si l’Ancien Testament leur reconnaît le rôle de reine, juge, prophétesse, gérante, conseillère, etc., nous voyons dans l’Église primitive son rôle non moins actif dans l’annonce de la résurrection (Jn 20, 17), l ‘accompagnement des apôtres, la formation des nouveaux convertis, l’exercice des dons de l’Esprit (cf. Act. 1:8,14 2:3 / 21:9, 1 Cor. 14:3-4). Si l’apôtre Paul émet une réserve quant au ministère de docteur, alors que le Nouveau Testament n’était pas achevé, ce n’est certainement pas pour annuler tout ce que dit l’Ecriture sur la place de la femme entre la Genèse et l’Apocalypse. C’est Paul qui prend dans son équipe missionnaire Priscille et Aquilas, et ce sont eux qui, au départ de l’apôtre, « expliquèrent plus exactement le chemin de Dieu » à Apollos (Act. 18 : 18,26). C’est Paul encore qui écrit aux Galates pour souligner la grâce et la valeur que Dieu donne à chacun de ses enfants : « Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; vous tous qui ont été baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n’y a plus ni Juif ni grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme car tous vous êtes un en Jésus-Christ. 3:26-28)
Chaque « famille » spirituelle a ses propres convictions sur la place de la femme en son sein, mais je n’en connais aucune qui refuse à ses missionnaires féminines de former, en disciples du Christ, les enfants et les femmes de tous âges; et ces deux catégories représentent tout de même 72% de la population mondiale ! S’il en est bien ainsi; d’une part, aucune jeune fille ne peut se dérober à l’appel du Maître, même au sein d’une dénomination stricte sur le sujet, sous prétexte qu’elle ne pourra pas exercer son ministère; d’autre part, les responsables de dénominations sont appelés à se poser la question : offrir-nous réellement à nos jeunes filles, nos épouses, nos missionnaires, la place que les apôtres leur auraient données, et celle que le Saint-Esprit voudrait leur attribution?