Jour 14 : FORMATION À LA PRÉSIDENCE|PRÉSIDER UNE RÉUNION DE PRIÈRE D’INTERCESSION.

 quelques principes pouvant aider les responsables de groupes de prière qui souvent sont placés dans cette position sans la moindre instruction. Notre génération a vu naître des milliers de groupes de ce genre. Puissent-ils continuer sans cesse à se multiplier sur un fondement biblique et à être vivifiés par l’Esprit Saint!
1. La foi vient… de la parole de Dieu.
Pour introduire votre rencontre et, par là même, la prière, choisissez une promesse avec ses conditions, une exhortation, une parabole ou une histoire biblique relatives à la prière. Même celui qui connaît ces passages par coeur en sera nourri et fortifié. Prenons quelques exemples: «La prière fervente du juste a une grande efficacité.» (Jac. 5:16). « Demandez et vous recevrez, frappez et l’on vous ouvrira, cherchez et vous trouverez.» (Mat. 7:7). «Je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose
quelconque, elle leur sera accordée par mon père qui est dans les cieux.» (Mt. 18:19).
2. La foi est communicative.
Il n’est personne qui priera avec ferveur et persévérance, s’il ne voit aucun résultat à sa prière. Jésus dit: «Demandez et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite.» (Jn. 16:24).  Devant le tombeau de Lazare, Jésus prononça cette affirmation extraordinaire: «Père, … je sais que tu m’exauces toujours.» (Jn. 1 1:42). Cultivez au sein de votre groupe cette atmosphère de foi en permettant aux
uns et aux autres de témoigner des réponses à la prière qu’ils ont obtenues. Quelqu’un pourra noter dans un cahier d’intercession les sujets de prière exprimés au cours des rencontres et de temps à autre, faire le point en relisant ses notes. Ce sera, plus souvent qu’on ne pourrait l’imaginer, un émerveillement devant la fidélité de Dieu. La première équipe de J.E.M. à avoir traversé le Sahara s’est égarée en plein désert. Finalement, entourée de dunes, elle s’est arrêtée, perplexe. A ce moment-là, deux enfants ne parlant pas français ont surgi des dunes. Avec des gestes, ils ont fait comprendre à l’équipe qu’elle était perdue. Montés à l’avant du premier véhicule, les enfants ont guidé le convoi jusqu’à la piste, vers leurs parents, douze kilomètres plus loin! De retour en Europe, alors que l’équipe racontait son aventure, un groupe d’intercession se souvint d’avoir reçu ce jour-là comme sujet de prière «deux enfants dans le désert»! Voici encore un autre exemple: Tout en roulant, mon épouse et moi écoutions les informations: une nouvelle sorte d’héroïne était en train de se propager sur le marché. Attristés par cette nouvelle, mais confiants en la puissance de Dieu, nous nous sommes immédiatement mis en prière, demandant au Seigneur sagesse et discernement pour les douaniers et autres fonctionnaires chargés de lutter contre le fléau de la drogue. Quelques jours plus tard, le journal annonçait que quatre-vingt kilos de cocaïne avaient été saisis dans une
valise diplomatique à l’aéroport de Roissy. De plus, une prise exceptionnelle d’héroïne venait d’avoir lieu, correspondant à la consommation annuelle de tous les toxicomanes des USA et d’Europe occidentale! Nous sommes petits, mais Dieu est grand. Imprégnez votre groupe de la grandeur de Dieu, vous susciterez l’enthousiasme et la ferveur.

3. Ce qui fera la différence . . .
A. Des coeurs unis: «Je prie afin que tous soient un.» (Jn. 17:21). «Ayez les mêmes sentiments.» (Rom. 12:16).
«Si ton frère a quelque chose contre toi . . . va d’abord te réconcilier. (Mt. 5:23). L’unité est un don, il s’agit de la
préserver. C’est à vous de montrer l’exemple et de faire tout votre possible pour maintenir votre groupe uni. L’unité superficielle ne produit pas l’exaucement, il peut même y avoir dans la prière un esprit de rivalité, de compétition, de remontrance, d’orgueil ou d’hypocrisie, que Jésus condamnait chez les Pharisiens. Il arrive à chacun d’avoir des conflits, mais la question est de savoir comment les résoudre. Pendant longtemps, lorsque quelqu’un m’avait blessé, j’essayais d’oublier, de pardonner et de pardonner encore. Un jour alors que je
m’ouvrais à un responsable spirituel de cette difficulté à pardonner, il me répondit: «Jésus a dit d’aller trouver la personne…» Soudain, je réalisai que je voulais être plus sage que mon Maître… Lui me disait d’aller, moi je préférais prier, jeûner, lutter, mais comme quelqu’un l’a dit avec justesse: « Rien ne remplace l’obéissance, même pas la prière.» Un ami proche vint frapper à ma porte pendant l’heure du culte personnel. Six mois auparavant, je l’avais blessé par une parole dure sur un point doctrinal. Depuis lors, il essayait de me pardonner, mais, n’y tenant plus, il s’en ouvrit à moi. En moins d’une minute, la situation fut réglée, je reconnus mon péché et lui demandai pardon. Il
s’en retourna libéré; quant à moi, j’étais reconnaissant pour le courage et l’ouverture de cet ami en Christ. Il est vrai que dans bien des cas, il faut simplement couvrir la faute. Cependant, les échanges humbles de pardon sont des moments trop rares dans nos rencontres. Pour être vécu sainement, ce genre de mise en lumière demande un bon enseignement et un bon équilibre de la part du responsable.
Être unis, c’est également vivre la prière de l’autre aussi intensément que sa propre prière… Dieu nous l’a appris à mon épouse et moi-même, en tant que couple. Nous pouvons être en prière l’un à côté de l’autre sans être «ensemble» en prière. Dans ce cas-là, je ne m’intéresse que de loin à ses prières, elle, de son côté, me rend la pareille; nous ne pouvons alors prétendre aux promesses qui s’attachent à ceux qui «s’accordent sur la terre» (Mt.18:19). Comme des instruments de musique, Dieu nous a créés bien différents les uns des autres, mais il est possible de jouer de merveilleuses mélodies, en étant en harmonie les uns avec les autres, devant lui. Vous êtes
ce chef d’orchestre appelé à diriger et à maintenir un accord de qualité.
B. Des coeurs purs. Si dans l’ancienne alliance, le péché était couvert dans la nouvelle il est ôté. Jean-Baptiste nous présente Jésus comme l’agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jn 1:29).
«Qui montera à la montagne de l’Éternel ? Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur.» Jésus confirme cette parole par cette béatitude: «heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu.» II parlait certainement de l’éternité, mais aussi et déjà de la vie actuelle, où Dieu se montre de mille façons à ceux qui remplissent cette condition. Au début du siècle, quelque cent mille personnes se convertirent en l’espace de six mois, ce fut le réveil du Pays de Galles. L’un des principes de base de ce réveil était le suivant: «Confessez immédiatement tout péché connu dans votre vie.» Ces chrétiens avaient appris à marcher avec une conscience et un coeur pur.
«Celui qui a bonne conscience a autant d’assurance qu’un jeune lion.» (Prou. 28:1). Frère André devant cinq mille jeunes, déclara: «Savez-vous pourquoi tant de chrétiens sont malheureux ? Parce que trop peu font la volonté de Dieu.» On pourrait mettre en doute cette affirmation, mais non celle d’Ésaïe qui déclare de la part de Dieu: «Oh! si tu étais attentif à mes commandements, ton bonheur serait comme un fleuve et ton bien-être comme les flots de la mer.» (Esaïe 48:18) Conduisez votre groupe d’intercession vers une vie de sainteté et d’obéissance, ne vous moulez pas dans un christianisme de compromis, de doutes, d’autosatisfaction, mais soyez
saints, brûlant et purs pour votre Seigneur.
C. Des coeurs engagés. Il y a quelques années, je revenais d’Afrique en bateau et j’eus le privilège de visiter la salle des machines. Notre guide nous expliquait que l’immense moteur avait besoin d’au moins sept pistons pour être vraiment précis et docile aux commandes du capitaine. Bien sûr, le bateau pouvait avancer avec moins de pistons, mais pour sortir et entrer au port tous étaient nécessaires. Il en est de même pour nos groupes de prière. Nos réunions se passent tant bien que mal; en fait, il y a presque toujours quatre ou cinq «pistons» sur sept qui «fonctionnent»; les autres, silencieux, se contentent de se laisser tirer. Malheureusement, ce «système» handicape le Saint-Esprit qu voudrait conduire le groupe avec précision. Le flot de l’Esprit est retenu par des silences mortels. Ceux qui prient se préoccupent de tirer la réunion au lieu de pouvoir se donner à fond au service du Maître et de tourner leurs pensées vers lui. Il y a toutes sortes de raisons pour lesquelles beaucoup ne s’expriment pas: timidité, blessures passées, orgueil, tiédeur, désintérêt, incrédulité, craintes . . . Il ne s’agit pas d’ouvrir la rose avec les doigts, mais il ne faut pas permettre non plus à ces personnes de s’installer dans la passivité. Un climat de confiance, l’onction du Saint-Esprit et un entretien sont des éléments-clefs pour que chacun apprenne à participer activement.
Beaucoup de groupes de prière se sont orientés vers la relation d’aide et les problèmes internes. Bien que cela soit nécessaire et valable, je crois qu’il vient un temps où Dieu suscitera une armée de conquérants dans la prière, qui réclameront le monde pour Jésus-Christ, qui se tiendront à la brèche pour les nations, et s’oublieront eux-mêmes pour se plonger dans la vie et les perspectives de Dieu pour l’humanité perdue. Ne permettez pas à votre groupe de prière de devenir un salon de thé pour chrétiens qui s’ennuient; faites la guerre à la tiédeur, au désengagement, à la passivité. Acceptez les faibles pour en faire des forts. Dieu nous accepte tels que nous
sommes, et c’est alors que son oeuvre d’amour commence. Aimer un frère ou une sueur dans la foi, c’est l’entraîner sur le chemin de la consécration pratique.

4. Attitude vis-à-vis du diable.
Le nouveau testament emploie environ trente-cinq fois le mot «diable» et mille trois cent soixante-huit fois celui de Dieu. Je pense qu’il y a là une sagesse à observer, bien que la règle ne soit pas absolue. Le problème de beaucoup de chrétiens est qu’ils ont un grand diable et un petit Dieu: ils sont toujours en train de discerner des mauvais esprits, de ressentir des oppressions, d’être sous des attaques, ils s’attendent à ce que le diable soit partout et il finit par l’être, selon leur foi. D’autres, par contre, ignorent totalement les tactiques de leur ennemi. Bien que la Bible leur demande de résister au diable et de chasser les mauvais esprits, ils ne le font jamais, ou demandent à Dieu de le faire à leur place! II n’y a pas de terrain conquis spirituellement sans bataille, et l’intercession est un combat. Soyez donc sur vos gardes et préparez votre réunion dans la prière. Résistez à celui qui veut perturber, diviser ou empêcher vos rencontres. Utilisez votre autorité pour lier toute puissance mauvaise qui voudrait entraver l’oeuvre de Dieu. I1 se peut que vous soyez conduits à prendre publiquement position contre l’ennemi. Dans ce cas, respectez ces principes:
A. Soyez précis dans vos paroles. Si vous vous adressez à l’ennemi, il faut que tous le comprennent. Si vous vous adressez ensuite à Dieu, faites une TRANSITION CLAIRE. Trop de prière de combat sont un tel mélange qu’il est bien difficile de suivre celui qui parle. Travaillez à cela avec votre groupe et que ce ne soit pas à la légère que cela se fasse.
B. Résistez à l’ennemi en citant la PAROLE DE DIEU et non pas en étalant des RAISONNEMENTS BRANLANTS. Jésus lui-même ne s’est pas permis autre chose que des ordres clair appuyés sur la Parole écrite: «II est écrit: l’homme ne vivra pas de pain seulement.» «I1 est aussi écrit: tu ne tenteras point… » «Retire-toi Satan car il est écrit: tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras lui seul.» (Mt. 4:1-11).
C. Soyez brefs. Si nous observons Jésus lorsqu’il s’adresse à Satan ou aux mauvais esprits, c’est toujours extrêmement bref «Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.» (Me 9:25).
D. Soyez sobres. I1 est malsain que l’attention du groupe se porte sur l’ennemi. Veillez à un bon équilibre biblique, afin que ce soit la grandeur infinie de Dieu qui impressionne et non celle de l’ange déchu. Il en est dans ce domaine comme sur la route avez-vous jamais vu un agent de police arrêter un camion et appuyant sur le pare-choc ? Non, bien sûr, il se ferait écraser. Et fait, il lui suffit de lever la main pour que les puissants poids lourds lui obéissent au doigt et à l’oeil. Quelle leçon peut-on et tirer ? Celle-ci: l’agent n’utilise pas sa FORCE pour se faire obéir mais son AUTORITÉ. De même, le chrétien peut résister au diable et le mettre en fuite non à cause de sa propre force, mais à cause de l’autorité qui est en lui: Jésus-Christ lui-même. «Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. » (1 Jn. 4:4).

5. L’écoute de l’Esprit Saint.
«L’Esprit Saint aussi vient nous aider, nous qui sommes faibles. Car nous ne savons pas prier comme il faut. Mais l’Esprit lui-même prie Dieu pour nous avec des gémissements qu’on ne peut pas exprimer par des paroles.Et Dieu qui voit dans les coeurs comprend ce que l’Esprit Saint veut demander, car l’Esprit prie pour ceux qui appartiennent à Dieu, comme Dieu le désire.» (Rom. 8 :26-27).
Nous étions quelque trois cents chrétiens réunis à Genève, pour une campagne d’évangélisation. Colin Urquhart, auteur et orateur bien connu, nous donnait un enseignement sur la prière et l’écoute de l’Esprit Saint comme clef de l’efficacité dans l’intercession. Nous nous répartîmes en sept groupes pour environ deux heures d’intercession. Aucun sujet de prière ne nous avait été suggéré, mais chacun devait le recevoir du coeur de Dieu lui-même. Chacun des groupes vécut des heures passionnantes de prière, assis sur le gazon, sur les marches d’escaliers ou en classe dans le collège qui nous était loué. Au moment des comptes rendus nous vécûmes une surprise que les sept groupes ne pourront oublier. Sans exception, nous avions tous reçu un seul et même sujet! N’est-il pas étonnant de voir sous nos yeux s’accomplir la promesse de Romains 8 ? Dieu veut nous aider, il veut nous inspirer, mais sommes-nous prêts à l’écouter? A mettre nos bons sujets traditionnels de côté ? Si nous cherchons ainsi premièrement son royaume, ne nous inquiétons pas, il saura aussi nous donner TOUTES CHOSES en plus. La même expérience peut être toute personnelle. Nous étions une fois de plus, mon épouse et moi-même, à
écouter les informations: un paquebot de croisière venait d’être détourné par des pirates, réclamant pour rançonla libération de terroristes emprisonnés, avec menace de faire sauter le navire. Généralement, notre cultecommun suit immédiatement le petit déjeuner, durant la première partie duquel nous écoutons la radio. Notre requête fut simple: «Seigneur, nous ne savons quoi demander, montre nous toi-même comment intercéder pour cette situation.» Deux pensées claires me vinrent alors à l’esprit : 

– Demander que les pirates soient humiliés et échouent, de telle façon que ce genre de piraterie soit découragé et ne se propage pas comme ce fut le cas pour les avions.
– Demandez que non seulement les terroristes restent en prison, mais que ceux qui sont actuellement sur le navire aillent eux aussi en prison.
Pleinement unis, nous avons prié de cette manière-là. Trois jours plus tard, le navire était libéré, non sans la mort d’un passager malheureusement, mais les pirates s’étaient échappés… C’est alors que l’avion qui les emmenait probablement vers la liberté fut détourné par l’armée américaine et se posa en Sicile attendu par la police. Beaucoup de chrétiens ont prié pour cette situation on tragique. Souvenons-nous que celui qui prie selon Dieu a les mains sur le gouvernail du monde.
Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose SELON SA VOLONTÉ, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée. » (1 Jn. 5 :14-15)

En dirigeant votre groupe de prière, souvenez-vous de ce principe. Demandez de temps à autre, ou au début de la rencontre un temps de silence et d’écoute devant Dieu. Que chacun s’attende à recevoir un fardeau de prière venant du coeur de Dieu et inspiré par l’Esprit. Vous pourrez ensuite rassembler les sujets et ici exprimer dans la foi en l’exaucement. Parfois, il s’agira d’un seul sujet, parfois de plusieurs se complétant. Ce sera à vous de discerner les sujets prioritaires, une fois que chacun se sera exprimé.