JOUR 23 : LES DONS VOCAUX (suite)
Mon expérience personnelle, ainsi que celle d’autres conduc-teurs spirituels connus remplis de l’Esprit, me permet de dire que le don d’interprétation des langues peut se manifester de plusieurs manières:
Premièrement, une personne qui interprète un message en langues l’interprète uniquement par la foi, sur la base d’un ordre clair du Saint-Esprit dans son coeur, comme par une impulsion soudaine dans son esprit. Dans de tels instants,l’ordre puissant de Dieu remplit le coeur avec la grâce abondante du Saint-Esprit. Alors, à l’instar d’Abraham qui suivit l’appel de Dieu et quitta Ur en Chaldée sans savoir où il allait, la personne commence à parler par la foi, et d’une façon mystérieuse, Dieu pourvoit à la capacité d’interpréter le message.
Deuxièmement,lorsque quelqu’un délivre un message en lan-gues, il arrive que sa signification générale soit révélée à un coeur. Dans ce cas, chaque mot du message n’est pas connu. La personne qui en a reçu l’interprétation par le Saint-Esprit l’explique à sa manière,en ses propres termes.
Troisièmement, lorsque quelqu’un parle en langues, il arrive quelquefois qu’une partie seulement du message en langues soit révélée.Si cette partie est interprétée, le reste est à son tour révélé, comme un écheveau qui se déroule. Au fur et à mesure que l’on continue, l’interprétation se déploie.
Quatrièmement, aussitôt qu’un message en langues est donné, son interprétation peut suivre immédiatement par la même per-sonne,coulant aussi librement que le message en langues. Dans ce cas, l’interprétation est donnée directement à l’organe vocal (la personne ne forme pas elle-même les mots mentalement), coulant librement aussi longtemps que dure l’inspiration du Saint-Esprit.
Pour terminer, citons le cas où un message en langues est donné dans une langue étrangère comprise par les auditeurs. Cela arrive rarement,mais j’ai entendu plusieurs témoignages de cette expérience.
Le don de prophétie
«… à un autre [est donnée] la prophétie» (1 Corinthiens 12.10). Le mot prophétie est généralement compris comme la parole révélée de Dieu concernant l’avenir.
Au travers de I’Ancien Testament et du Nouveau, Dieu a prophétisé sur la fin de l’histoire, et sur les nouveaux cicuxct la nouvelle terre centrés sur le peuple d’Israël.
Toutes ces prophéties de la Bible sont la Parole de Dieu parvenue jusqu’à nous par le moyen des prophètes, qui ont écrit sous l’inspiration du Saint-Esprit.
Remarquez ce qu’écrit Pierre: «Car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée,mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu»(2 Pierre 1.21).
Par une providcnce spéciale, Dieu a préservé les prophéties et les récits scripturaires, afin qu’ils fussent transmis sans erreur jusqu’à l’établissement définitif du canon, c’est-à-dire la liste des livres officiellement acceptés comme authentiques.
Du fait que la Bible est maintenant complète,la prophétie donnée comme un don du Saint-Esprit est différente des prophéties scripturaires. Le but principal pour lequel la prophétie est aujourd’hui donnée sous l’onction du Saint-Esprit n’est pas de prédire des événements futurs, mais d’édifier, d’exhorter et de consoler les croyants. La Bible enseigne clairement que «celui qui prophétise…parle aux hommes, les édifie, les exhorte,les console» (1 Corinthiens 14.3).
En ce qui concerne le don de prophétie, je ne veux pas dire que ce don ne puisse annoncer des événements futurs.Mon propos est qu’une parole de prophétie émanant de l’exercice de ce don ne peut jamais être considérée comme ayant une autorité égale à celle de la Parole de Dieu, ou même la remplacer. Ainsi donc, lorsqu’une prophétie est donnée par une personne ayant reçu ce don, l’authenticité ou la fausseté de la prophétie doit être discernée et jugée par d’autres croyants.
Paul l’explique clairement dans son épître aux Corinthiens:
«Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent,et que les autres jugent»(1 Corinthiens 14.29). Répétons-le, la prophétie manifestée de nos jours comme un don du Saint-Esprit ne doit pas être acceptée aveuglément,mais recue avec discernement.
Cela est clair également dans Esaïe 8.20:«A la loi et au témoignage! S’ils ne parlent pas selon cette parole,il n’y a pas d’aurore pour lui» (Version Darby).
Le rôle de la prophétie aujourd’hui est de confirmer que les croyants peuvent accepter les leçons et les paroles prophétiques bibliques, et recevoir le salut selon les enseignements de la Bible, ainsi que pénétrer dans une vie de foi plus profonde.
L’apôtre Paul a écrit concernant l’utilisation de la prophétie dans I’Eglise:«Mais si tous prophétisent, et qu’il entre un non-croyant ou un simple auditeur, il est convaincu par tous,il est jugé par tous, les secrets de son coeur sont dévoilés de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous»(1 Corinthiens 14.24-25).
Ici encore le don de prophétie est décrit en termes de ministère – conviction de péché, jugement sur une vie mauvaise ou manifes-tation des secrets du coeur. Il en résultera l’édification de la foi personnelle, ainsi que la croissance de l’Eglise, le corps de Jésus-Christ.
A cause de ces caractéristiques particulières,Paul souligne spécialement la prophétie parmi tous les dons: «Aspirez… aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie» (1 Corinthiens 14.1), et:«Ainsi donc, frères,aspirez au don de prophétie, et n’empêchez pas de parler en langues» (1 Corinthiens 14.:39).
La prophétie est le don que les serviteurs de Dieu et prédicateurs de l’Evangile devraient aujourd’hui particulièrement désirer. Lorsque la Parole est prêchée par le moyen d’un tel don à un auditoire, il se manifeste une puissance revigorante, et le fruit de I’Evangile peut être moissonné.
Beaucoup aujourd’hui utilisent mal, ou abusent de ce don.
S’étant écartés des enseignements de l’Evangile, ils annoncent généralement des tas de choses aux gens, tout comme des diseurs de bonne aventure.
De telles personnes n’ont pas reçu un don authentique du Saint-Esprit,mais sont dominés par des esprits menteurs, et sont devenus des prophètes animés de mauvais esprits de divination. Comme tous les autres dons, le don de prophétie est donné seulement pour prêcher l’Evangile de Christ et pour édifier l’Eglise; jamais il n’est appelé à assouvir un désir personnel, ou à devenir un instrument de divination. Ceux qui ont recu le don de prophétie par l’inspiration du Saint-Esprit se doivent de ne l’utiliser que dans le cadre établi par I’Ecriture.

Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent,et que les autres jugent»(1 Corinthiens 14.29). Répétons-le, la prophétie manifestée de nos jours comme un don du Saint-Esprit ne doit pas être acceptée aveuglément,mais recue avec discernement.
La prophétie manifestée de nos jours comme un don du Saint-Esprit ne doit pas être acceptée aveuglément,mais recue avec discernement.
Comme tous les autres dons, le don de prophétie est donné seulement pour prêcher l’Evangile de Christ et pour édifier l’Eglise; jamais il n’est appelé à assouvir un désir personnel, ou à devenir un instrument de divination.
Ceux qui ont recu le don de prophétie par l’inspiration du Saint-Esprit se doivent de ne l’utiliser que dans le cadre établi par I’Ecriture.
Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent, et que les autres jugent ( 1 corinthiens 14:29). Répétons le ,la prophétie manifestée de nos jours comme un don du saint Esprit ne doit pas être acceptée aveuglément, mais reçue avec discernement.
Paul l’explique clairement dans son épître aux Corinthiens:
«Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent,et que les autres jugent»(1 Corinthiens 14.29). Répétons-le, la prophétie manifestée de nos jours comme un don du Saint-Esprit ne doit pas être acceptée aveuglément,mais recue avec discernement.