JOUR 11 : LES CROYANTS ET LE SAINT-ESPRIT (suite)

La Bible dit que lorsque Jésus sortit de l’eau après son baptême, le ciel s’ouvrit, et le Saint-Esprit descendit sur lui comme une colombe.Ensuite, après être revenu du Jourdain rempli du Saint-Esprit, il fut conduit par l’Esprit dans le désert, où il fut tenté par le diable pendant quarante jours (cf.Luc 3.22; 4.1-2).
Bien entendu,le Saint-Esprit n’a pas conduit Jésus dans le désert pour le détruire. Cette tentation par le diable avait simplement pour but de discipliner et de former Jésus.
De même, le Saint-Esprit est avec nous et nous enseigne, autant lorsque nous avons l’impression d’avoir été abandonné dans un désert, que lorsque nous sentons la merveilleuse grâce et la vérité de Dieu nous environner. Le Saint-Esprit nous éduque afin que notre foi-centrée sur Dieu, ne dépendant que de sa Parole, de l’amour et de l’espérance célestes-puisse grandir.
Les croyants qui sont un jour entrés à l’école du Saint-Esprit ne devraient jamais, dans aucune circonstance, se laisser prendre par le découragement, ou reculer. La Bible nous encourage en nous disant: «Regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre,afin que vous soyez parfaits et  accomplis,sans faillir en rien» (Jacques 1.2-4).
C’est pourquoi -tout et autant que nous vivions toujours une vie agréable à Dieu, centrée sur lui, et que nous dépendions constamment du Seigneur Jésus-le Saint-Esprit, qui est venu pour nous enseigner, nous fera croître, afin qu’il ne nous manque rien dans la connaissance de la Parole, ni dans notre foi.

Il conduit les croyants

«Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu» (Romains 8.14).
Notre Père Céleste a envoyé le Saint-Esprit pour conduire les croyants nés de nouveau sur les bons sentiers spirituels.Les enfants de Dieu sont devenus citoyens du monde spirituel par la régénération. Cependant, ils continuent de vivre dans le monde physique dans un corps de chair. Comment peut-on vivre chaque jour comme un enfant de lumière dans un monde de ténèbres?
C’est là un problème difficile qui ne trouve pas sa solution par l’effort humain. Et pourtant, c’est avec facilité que le Saint-Esprit de Dieu résout ce problème, et conduit les croyants dans une vie victorieuse.Comment cela se passe-t-il?
Le grand problème auquel les croyants ont à faire face aujourd’hui est celui de la direction: le Saint-Esprit est-il celui qui les dirige, ou se dirigent-ils tout seuls?
Lorsque des chrétiens viennent me consulter pour des problèmes de foi, ou pour que je prie pour eux, je les regarde souvent attentivement au fond des yeux,et je découvre qu’en fait, ils ne recherchent pas vraiment de l’aide. Ils ont déjà monopolisé la direction de leur vie. Ils ont déjà établi leurs propres plans et pris leurs propres décisions, et maintenant ils désirent demander au Saint-Esprit de bénir leur cahier des charges. Ces chrétiens ne donnent pas la possibilité au Saint-Esprit de les conduire; ils se conduisent eux-mêmes.
Si nous voulons être conduits par le Saint-Esprit, il nous est nécessaire de comprendre quelle relation doit exister entre le Saint-Esprit et nouus. Le péché fondamental que l’homme a commis contre Dieu, c’est qu’il a méconnu l’ordre cosmique, et usurpé la place de Dieu. L’homme s’est servi lui-même, s’est aimé lui-même, et a vécu une vie d’orgueil. Non seulement il a refusé de reconnaître Dieu au sein de son univers centré sur lui-même, mais il s’est révolté et a abandonné Dieu.
Beaucoup de gens qui ont pourtant cru au Seigneur Jésus,et sont nés de nouveau, sont encore remplis d’orgueil, cette racine du mal.
Ils essaient de tirer avantage de Dieu, et de l’utiliser lorsqu’ils ont besoin de lui, comme s’il n’existait que pourun seul but:les bénir.
Nous ne pourrons jamais avoir une communication satisfaisante avec le Saint-Esprit si nous avons une compréhension aussi erronée de son dessein dans le monde et dans nos vies. Si nous voulons être merveilleusement conduits par Dieu, il ne nous suffit pas de croire au Seigneur Jésus et de recevoir la rémission de nos péchés,mais il nous faut permettre au Saint-Esprit de couper les racines d’orgueil avec la cognée tranchante du jugement.Puis nous devons nous prosterner devant le trône, nous abandonnant tout entiers à Dieu, sans aucune condition ni réserve (corps, âme, esprit -présent,passé et avenir).
Nous devons permettre au Saint-Esprit de faire au travers de nous ce qui plaît à Dieu, plutôt que ce qui nous plaît à nous-mêmes,en vue de son dessein, et non du nôtre. S’il ne s’opère pas en nous un changement radical, nous ne pouvons nous attendre qu’occasion-nellement à la merveilleuse direction que le Saint-Esprit peut nous donner dans tous les domaines de la vie.
Les croyants devraient comprendre que le Créateur a établi un ordre dans l’univers. Pourquoi nous, créatures, essayons-nous de tirer avantage de notre Créateur, cherchant à nous égaler à lui en nous élevant nous-mêmes? Cet orgueil est un péché qui entraîne douleur et malédiction.
Lorsque nous venons dans la présence de Dieu,nous ne devrions jamais essayer de le faire descendre à notre niveau. Cet orgueil a pour Dieu des relents de chair en putréfaction.Par Christ,Dieu se saisit de moi par la puissance du Saint-Esprit, me purifie et brise l’orgueil, et peut alors accomplir son oeuvre au travers de moi.
C’est là le secret d’être conduit par l’Esprit. La profession de foi de l’apôtre Paul – «si je vis, ce n’est plus moi qui vit,c’est Christ qui vit en moi» (Galates 2.20)-est le fondement de la vie du croyant vrai et sincère. Lorsque nous nous attendons à Dieu, à ses ordres, comme d’humbles serviteurs qui se prosternent aux pieds de leur Maître, Dieu ne cherche pas à nous conduire dans l’humiliation. Il prend possession de nous, et il vit au travers de nous. C’est seulement dans une telle vie que nous pouvons connaître le vrai repos, la joie et l’espérance, dans une foi indéfectible. Lorsque nous savons que Dieu, par le Saint-Esprit, règne et dirige dans chaque domaine de notre vie, nous pouvons chanter joyeusement, même si nos jours ressemblent à de sombres nuits.
Le Saint-Esprit qui est venu à nous s’occupe à changer nos vies  dans ce sens. Alors que nous nous soumettons à lui, nous devenons tout naturellement ces magnifiques fils de Dieu qui sont «conduits par l’Esprit de Dieu», comme le décrit Romains 8.14. Chaque fils et chaque fille a reçu la qualification et la capacité d’être conduit par l’Esprit de Dieu. Gloire à son nom! 

II console les croyants

Vous êtes-vous jamais senti déchiré par les soucis de la vie? Vous vous imaginiez sur le point de vous effondrer,lorsque vous avez entendu des paroles de réconfort bienveillantes de la part de parents ou d’amis très chers. La consolation est comme un baume sur une blessure.Elle redonne courage.
La consolation humaine a pourtant ses limites. Il existe un «gouffre sans fond» du désespoir que la consolation humaine ne peut atteindre. Il est des moments où seul Dieu peut nous y retrouver.
Avant de quitter ce monde, Jésus fit cette promesse à ses disciples tristes,inquiets et déprimés: «Je ne vous laisserai pas orphelins.Je viendrai à vous» (Jean 14.18). Lorsque Jésus était avec ses disciples, il n’était pas seulement leur Seigneur infaillible; il était également un consolateur qui prenait soin d’eux. Il leur procurait de la nourriture, les guérissait, et les gardait à l’abri des attaques de l’ennemi. Mais quand Jésus les quitta, les disciples se sentirent comme des orphelins abandonnés. Ils n’avaient pas compris la promesse de Jésus: «Je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous» (Jean 14.16). Ici,le Saint-Esprit est appelé le consolateur.
Le jour de la Pentecôte, les disciples furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que I’Esprit leur donnait de s’exprimer. Après avoir vécu cette expérience merveilleuse, leur coeur fut rempli de consolation, de paix et de hardiesse. Le Saint-Esprit, le consolateur était en eux.
A dater de ce jour, leur coeur ne connut plus ni solitude ni tristesse,ni sentiment d’oppression ni désespoir, bien que calomniés, battus et emprisonnés. Le Saint-Esprit était là,leur apportant le réconfort illimité de Dieu.Ils pouvaient louer Dieu, même au sein des tribulations et des afflictions.
Comment Etienne, le premier martyr chrétien,pouvait-il avoir assez de foi pour bénir ses meurtriers, au lieu de les maudire? Parce que son coeur était plein de consolation. Comment Paul et Silas, au fond d’une geôle à Philippes- battus, affamés et dans les fers – pouvaient-ils, au beau milieu de la nuit, commencer à chanter les
louanges de Dieu? Parce que leur coeur était débordant de la consolation du Saint-Esprit.
Vous souvenez-vous du reste de l’histoire? Dieu répondit aux louanges et aux prières de Paul et de Silas, et par un tremblement de terre, ébranla les fondements de la prison, en sorte que toutes les portes s’ouvrirent. Leurs liens furent rompus, et ils se retrouvèrent libres. Avant le matin, toute la famille du geôlier était sauvée.Le Saint-Esprit vint apporter un profond réconfort à ces hommes blessés,souffrants et meurtris.
L’apôtre Paul a écrit aux Corinthiens concernant la consolation que Dieu donne par le Saint-Esprit:
Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toutes nos afflictions,afin que, par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction! Car,de même que les souffran-ces de Christ abondent en nous, de même notre con-solation abonde par Christ (2 Corinthiens 1.3-5).
La consolation venant de Dieu par le Saint-Esprit nous permet de surmonter les tribulations et les épreuves.
Dans la première église que j’avais établie se trouvait une dame d’un certain âge qui était devenue veuve alors qu’elle était encore jeune. Avec beaucoup de sacrifices et de souffrances,elle avait élevé une fille. Lorsque cette dernière se maria et fonda une famille, sa mère vint vivre avec elle pour prendre soin de la maison. Après son accouchement,la fille eut des problèmes cardiaques. La maman pria avec ferveur pour la guérison de sa fille.Bien que cette veuve fût remplie du Saint-Esprit, sa fille mourut.
L’univers de cette mère lui parut s’effondrer. Pour sa fille,elle avait renoncé à ses propres désirs d’avoir une vie personnelle,et maintenant sa fille était partie. Quelles paroles pouvaient consoler cette femme dans son abîme de désespoir?
Quand le corps de sa fille fut placé dans la maison, comme c’est la coutume en Corée, je fus appelé pour célébrer le service funèbre. Lorsque j’entrai dans cette maison, je perçus que quelque chose avait changé.Peu auparavant, cette femme était inconsolable.Mais maintenant, le visage de cette dame âgée était radieux, et non plus plein de désespoir.Elle-même me réconforta,moi le serviteur de Dieu, disant que nous n’avions aucun souci à nous faire pour sa fille, qui était maintenant au ciel, dans sa patrie éternelle. Elle  m’assura que la jeune femme était dans le sein de Dieu.Elle chantait des louanges avec force, et même dansait de joie. Qui donc avait pu lui donner une consolation aussi extraordinaire?
Seul le Saint-Esprit de Dieu peut merveilleusement guérir les douloureuses blessures en y versant de l’huile, et il le fait. Il donne la force de se relever et aller de l’avant avec un chant de triomphe.
Lorsque nous sommes remplis du Saint-Esprit, et que nous apprenons à marcher avec lui, une consolation, que le monde ne peut connaître ou comprendre, déborde de notre âme. Nous pouvons recevoir une force nouvelle qui nous rend capables de vaincre n’importe quelle circonstance. Nous devenons aussi capables d’apporter la consolation à ceux qui sont affligés.
Il confirme que nous sommes enfants de Dieu «Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!» (Galates 4.6).
Etre père signifie être l’auteur de la vie d’un enfant, la cause de son existence. Un seul homme peut être mon père, dans ce sens du terme.
Mais Dieu est aussi mon Père dans la foi-l’auteur et la cause de mon être ressuscité, ou né de nouveau. Notre foi chrétienne n’est pas une religion, comme le pensent tant de gens d’une facon erronée.Pourriez-vous appeler la naissance d’un bébé une religion?
La foi chrétienne n’est pas une religion, mais une expérience personnelle avec le Seigneur Jésus-Christ. J’ai fait l’expérience de la nouvelle naissance. Je suis né de Dieu. Dieu est devenu mon Père et je suis devenu son fils. Toutes les étapes de croissance que nous vivons au sein de l’église (suivre les cours de préparation au baptême, être baptisé, devenir membre de l’église, participer à la sainte cène) peuvent être des aides extérieures pour devenir de meilleurs enfants de Dieu, mais elles ne sont pas la même chose que de naître dans la famille de Dieu, par la puissance du Saint-Esprit.
Nous lisons dans l’Evangile de Jean: «Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il leur a donné le droit d’être enfants de Dieu,[savoir] ceux qui croient en son nom; lesquels sont nés, non pas de sang,ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu» (Jean 1.12-13,Darby).Comme ce texte le montre clairement,nous ne pouvons pas devenir enfants de Dieu par notre sang, ou la volonté de la chair, ou la volonté de l’homme, aussi énergiques que soient nos efforts. Vous naissez en tant qu’enfant de Dieu unique-ment lorsque vous expérimentez la nouvelle naissance par la puissance du Saint-Esprit. En dehors de l’expérience d’un coeur purifié, vous ne pouvez prétendre devenir un enfant de Dieu.
Jacques affirme: «Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures» (Jacques 1.18). Vous naissez de Dieu lorsque vous recevez la Parole de Dieu par la puissance du Saint-Esprit.
Jésus lui-même dit à Nicodème: «En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu». Lorsque Nicodème demanda: «Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?» Jésus lui répondit: «En vérité,en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit» (cf.Jean 3.3-6).
Nous naissons de Dieu, en tant qu’enfants spirituels, au travers dc la Parole de Dieu par la puissance du Saint-Esprit, tout comme nous naissons de nos parents de chair, et que nous recevons d’eux la vie physique.
Lorsque nous naissons de nouveau, le Saint-Esprit nous révèle notre relation intime avec Dieu, notre Père.
Une femme,que je connais bien, m’a une fois raconté l’histoire suivante: sa soeur n’ayant pas d’enfants, cette femme lui envoya sa propre fille afin qu’elle pût l’adopter. Mais la fille ne voulut pas appeler sa tante «maman». Malgré tous leurs efforts pour la per-suader de prononcer ce mot, elle refusa catégoriquement d’appeler sa tante «maman». Chaque fois qu’elle avait à aborder sa mère adoptive, elle prononçait un mot inarticulé. Du fait qu’elle refusait obstinément d’appeler sa tante «maman», elle ne put devenir sa fille adoptive.
Le même lien parent-enfant existe dans le monde spirituel. Par la Parole et le Saint-Esprit, notre coeur est instinctivement amené à appeler Dieu 《Abba,Père».

La Bible montre clairement que le Saint-Esprit de Dieu accomplit cette oeuvre. Nous lisons dans Romains: «Vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte;mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions: Abbal Pèrel L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu» (Romains 8.15-16). Dans notre coeur, par le Saint-Esprit,nous savons que Dieu est devenu notre Père, et que nous sommes ses enfants.
Cette assurance-là ne provient pas des rites d’une église quelconque,mais du Saint-Esprit lui-même, qui vient nous le révéler au fond de notre coeur. Sans l’oeuvre du Saint-Esprit, nous ne pour-rions que devenir des gens religieux, et non les enfants mêmes de Dieu. Nous pourrions être «croyants», mais non membres de la famille de Dieu.
Nombre d’églises aujourd’hui sont froides et ne montrent aucun amour fervent pour Dieu, parce que leurs membres ne viennent aux offices qu’en tant que gens religieux, n’ayant aucune ferme assurance dans le coeur,par la révélation du Saint-Esprit, que Dieu est devenu leur Père.
Cette vérité ne peut éclore dans les coeurs,ni par la force,ni par la puissance, mais par la révélation du Saint-Esprit, lorsque prend place la nouvelle naissance par I’Esprit de Dieu.