Jour 26 : FORMATION À LA PRÉDICATION|DERNIÈRES RECOMMANDATIONS AVANT LE MESSAGE.
1. L’habillement
Dominique a passé plusieurs heures en prière, d’une part parce que c’est la première fois qu’il va prêcher, et d’autre part parce qu’il veut que Dieu se serve de lui pour bénir et exhorter ce groupe de jeunes. Son plus grand désir est que quelques-uns soient sauvés au cours de cette soirée, comme il l’a été lui-même quelques années auparavant. Dominique n’a rien laissé au hasard et s’est demandé comment s’habiller: «Si je mets une cravate, j’aurai l’air sérieux, trop peut-être, et ils vont alors me saluer en disant « Bonsoir Monsieur» et une barrière se dressera entre eux et moi… Des jeans ? Pourquoi pas? Mais je ne les connais pas; ces jeunes ont peut-être d’autres habitudes
dans leurs rencontres…» Finalement, Dominique fait son choix: «Je veux être l’un d’entre eux, pour me mettre àleur portée, afin que l’attention ne soit pas sur le messager, mais sur le message.» Il s’habillera donc simplement,de manière à être lui-même à l’aise, sans choquer d’aucune façon. L’habillement n’est pas aussi secondaire qu’on peut le croire, car le message passe par le messager. Combien
d’épouses aimeraient redresser ce noeud de cravate mal centré ou ce col de travers et encore cette mèche de cheveux rebelle; une partie de l’attention des auditeurs est ainsi détournée par un détail. L’habillement évoque aussi le respect ou la révolte, la beauté ou la négligence. Il peut servir ou desservir votre prédication. Il est aussi un signe d’identification, donc d’amour envers ceux que vous visitez. Ce n’est pas à eux de s’identifier à vous, mais le contraire. Habillez-vous donc jeune parmi les jeunes, en couleur parmi les enfants,
de façon classique parmi les hommes d’affaires, etc. Évidemment, il ne s’agit pas d’être excessif, légaliste et intransigeant dans un domaine où le respect de l’autre est primordial. Sachons trouver un sain équilibre, afin qu’en toutes choses le Seigneur soit glorifié.
2. Un plan sous les yeux
Bien que toute la prédication soit maintenant écrite, il faut à Dominique un plan très concis qu’il aura sous les yeux comme aide-mémoire et qu’il pourra conserver et réutiliser à l’occasion. Quelqu’un a dit qu’un message, pour être bon, doit être prêché cent fois! D’autres ne prêchent qu’une seule fois chaque message. Cela dépend bien sûr du genre de ministère, itinérant ou non. Mais d’une manière générale, Dieu vous inspirera des thèmes que vous utiliserez à maintes reprises, ce qui vous permettra effectivement de les améliorer sans cesse.
Votre plan doit trouver un juste milieu: s’il est trop concis, votre mémoire risque de vous faire défaut, s’il ne l’est pas assez vous ne retrouverez pas les points essentiels perdus au milieu du reste, ou alors vous serez contraints de lire, ce qu’il faut absolument éviter.
Voici un modèle de plan pour ce message. Certains auront besoin de plus de détails, d’autres de moins, chacun doit apprendre à connaître ses propres capacités.
ON T’A FAIT CONNAÎTRE CE QUI EST BIEN, Michée 6:8:
Introduction
Beaucoup demandent: «Quelle est la volonté de Dieu pour ma
vie?»
Exemple du miroir.
Faire le bilan de notre vie.
Lecture versets 6 à 8.
Exemple: exaucer Dieu . . . le voulez-vous?
Développement:
I. Pratiquer la justice: exemple de Lot et Noé.
Tout ce que vous voulez . . . Mt. 7:12.
Exemple: endroit propre, être salué, écouté, virginité.
Patron: salaire 1 Tim. 5:18.
Juge: absoudre le coupable, condamner l’innocent Ili. 1 7: I ~. Exemple: assassin, pauvre orphelin.
Commerçant: exemple des poids justes.
Comment?:
1. Ne pas se conformer: Rom. 12:2. Exemple: au bureau.
2. Soyez résolus: exemple: Daniel. Dan. 1:8. Exemple:examens.
3. Tenez donc ferme: exemple: alcoolique. Eph. 6:13.
II. Aimer la miséricorde: aimer agir avec bonté, avoir compassion, pardonner. Heureux ceux . . . Citation:
misère et corde. Le pardon: exemple: officier gestapo et prisonnier Noël 44.
Comment parvenir au pardon?:
1. Se souvenir d’un pardon précis de Dieu.
2. Comprendre le besoin de l’autre.
3. Ne pas se laisser aveugler par le mal, exemple: feuille blanche.
4. Surmonter le mal par le bien Rom. 12:21. Exemple: chocolat.
5. Aller trouver la personne. Citation Floyd: «Il n’y a pas de conflits qui ne peuvent se résoudre dans
l’humilité.»
III. Marcher humblement avec Dieu:
Exemple: devenir l’ami d’un roi.
Exemple: Enoch Gen. 5:23-24, Héb. I 1:5-6.
Exemple: la marche physique.
Ayons une saine ambition chrétienne! Citation: pas vie pour plan, mais plan pour vie.
Phil. 3:14 + 16-17; 2 Jean: 4.
Exemple: Yonggi Cho, Jacq. 4:6.
Conclusion:
Avec TON Dieu: Je suis avec vous tous les jours Mt 28:30. Oui le bohneur et la grâce . . . tous les jours
Ps.23:6.
Clef de la force: avec Dieu. Exemple: vivre sans air, nager sans eau. Le plus grand besoin des jeunes.
Appel
Exprimons engagement et consécration dans la prière. Invitation pour ceux qui répondent pour la première
fois. Prière.
Pour revenir une dernière fois à Dominique, quels conseils pourrait-on encore lui donner?
3. Veille à arriver à l’heure fixée
Être pressé avant de prêcher n’est jamais une bonne chose. L’ennemi essaye de créer toutes sortes de tensions juste avant les moments importants pour le royaume de Dieu. Il est si facile de perdre son chemin en voiture, d’être pris dans les embouteillages, les sens uniques, de ne pas trouver où stationner, etc. Certains s’emporteront, se disputeront avec leur épouse ou leur époux, cl la colombe du Saint-Esprit s’envolera… Bien sûr, il fautapprendre à saisir le pardon de Dieu dans ce cas-là, mais il vaut mieux prendre son temps, garder la paix et une attitude de louange en arrivant suffisamment tôt pour parler et prier avec ceux qui vous accueillent. Arriver en retard crée une tension également chez ceux qui t’ont invité, ils vont se demander si tu as oublié la rencontre ou si tu as eu un accident.
4. Sois un modèle de disponibilité et de gentillesse
Quelqu’un a dit: «Lorsque ce prédicateur est en chaire, on ne voudrait pas qu’il en redescende, mais lorsqu’il en est redescendu, on ne voudrait plus qu’il y remonte.» Personnellement, ce qui m’impressionne chez un homme ou une femme de Dieu, ce n’est pas seulement son attitude en chaire, mais surtout celle qu’il a avant et après lemessage. Le genre «je suis important, je n’ai pas le temps, je suis spirituel», ternit et affaiblit la portée du ministère. Veilles-y au fur et à mesure de ta croissance en Christ.
5. Les gestes inutiles
Évite les gestes répétitifs, les balancements de gauche à droite, ou d’avant en arrière. Ne te gratte pas, et ne joue pas avec une bague ou un crayon. Ces tics et bien d’autres sont un signe de gêne dont la maîtrise de soi aura vite raison si tu y travailles.
6. La traduction
Laisse du temps au traducteur, s’il y en a un. Respecte-le rigoureusement et excuse-toi si tu lui coupes la parole. Le but à atteindre est d’être «un» avec ton traducteur; ne t’emballe pas en le laissant en arrière, mais accélère si nécessaire, en étant parfaitement synchronisé avec lui. Priez ensemble avant de commencer, afin que Dieu fassece miracle. Fais-le participer à ton ministère, en lui demandant de prier, par exemple. Fais de courtes phrases. Attention aux passages lus, ils doivent être concis puisque le temps de lecture sera doublé. Si la traduction est simultanée, parle plus lentement.
7. Aide-mémoire
Dès la toute première prédication, prends note du lieu, de la date et du sujet de ton message, ceci pour plusieurs
raisons:
– Tu risques de ne pas te rappeler de façon précise ces renseignements, ou de ne plus oser aborder tel sujet par crainte de l’avoir déjà traité. Un simple coup d’oeil à ton classeur te renseignera.
– Tu auras une vue d’ensemble des messages apportés en un même lieu.
– Ce sera une source d’encouragement personnel et une possibilité d’évaluation de ton ministère de prédicateur.
– Tu pourras te donner des objectifs personnels de foi dans plusieurs domaines concernant la prédication.
8. Donne-toi tout entier à ce nouveau ministère
Souviens-toi du violoniste Paganini et ne te décourage pas quand tu échoues, mais relève-toi et vise le plus haut possible. Dieu cherche des porte-parole pour le monde francophone, sois fidèle et II t’utilisera. Pour terminer, je vous propose de survoler d’autres thèmes touchant à la prédication, tels que: la sonorisation et la prédication à la radio.

Ce n’est pas à eux de s’identifier à vous, mais le contraire. Habillez-vous donc jeune parmi les jeunes, en couleur parmi les enfants,
de façon classique parmi les hommes d’affaires, etc.
Ce n’est pas à eux de s’identifier à vous, mais le contraire. Habillez-vous donc jeune parmi les jeunes, en couleur parmi les enfants,
de façon classique parmi les hommes d’affaires, etc.
Dieu cherche des porte-parole pour le monde francophone, sois fidèle et II t’utilisera.
Ce n’est pas à eux de s’identifier à vous, mais le contraire. Habillez vous donc jeune parmi les jeunes,en couleur parmi les enfants,de façon classique parmi les hommes d’affaires,etc .
L’habillement évoque le respect ou la révolte, la beauté ou la négligence. Il peut servir ou deservir votre prédication. Il est aussi un signe d’identification, donc d’amour envers ceux que vous visitez.
Quelqu’un a dit: «Lorsque ce prédicateur est en chaire, on ne voudrait pas qu’il en redescende, mais lorsqu’il en est redescendu, on ne voudrait plus qu’il y remonte.» Personnellement, ce qui m’impressionne chez un homme ou une femme de Dieu, ce n’est pas seulement son attitude en chaire, mais surtout celle qu’il a avant et après lemessage.
Quelqu’un a dit: «Lorsque ce prédicateur est en chaire, on ne voudrait pas qu’il en redescende, mais lorsqu’il en est redescendu, on ne voudrait plus qu’il y remonte.» Personnellement, ce qui m’impressionne chez un homme ou une femme de Dieu, ce n’est pas seulement son attitude en chaire, mais surtout celle qu’il a avant et après le message.
Ce n’est pas à eux de s’identifier à vous, mais le contraire. Habillez vous donc jeune parmi les jeunes,en couleur parmi les enfants,de façon classique parmi les hommes d’affaires,etc .