JOUR 15 : PARLER DE LA SOUFFRANCE (suite)
Dans le désert, il se passe bien plus de choses que des difficultés.
Les choses ne sont pas exactement ce qu’elles semblent être. Bien que nos sens nous disent que nous sommes seuls, le Seigneur est là, et puisqu’il est la source de la vie, la vie viendra même dans une terre autrement sans vie. C’est dans ce désert que l’eau jaillit des rochers et que la manne apparaît chaque matin.
C’est aussi là que le Seigneur teste et forme ses enfants royaux afin qu’ils puissent voir ce qu’il y a réellement dans leur coeur et qu’ils puissent accéder avec maturité et sagesse aux cours royales (Deutéronome 8.1-3 ; Jacques 1.2-5). Le test touche les profondeurs de notre âme : croirons-nous et lui ferons-nous confiance lorsque nos circonstances sembleront désespérées ?
Dans le désert originel, le peuple a oublié Dieu ; ils se sont plaints de lui, ce qui est une manière de le mépriser ; ils se sont languis de l’Égypte ; et ils ont cherché de l’aide en dehors du Seigneur. Nous reproduisons si souvent leur parcours, et lorsque la vie est dure, nous faisons plus confiance à ce que nos sens nous disent qu’à ce que Dieu dit.
En réponse à nos allégeances hésitantes, Jésus lui-même est entré dans le désert. Il s’avère que le voyage dans le désert, qui est le chemin sur lequel Dieu emmène ses enfants royaux, est la voie du roi Jésus (Mt 4.1-11).
Après les nombreux échecs de l’humanité dans le désert, notre champion a pris le relais là où nous avions échoué. Mais son chemin était différent. Alors qu’Israël avait la manne, Jésus ne se nourrissait que des paroles de son Père, plutôt que du pain. Alors que Satan était dans l’ombre pendant le voyage de l’exode, il allait personnellement entreprendre le combat et concentrer son armement spirituel sur le Messie affaibli. Ses stratégies, cependant, étaient familières : « Les voies de Dieu ne sont pas bonnes. Aie confiance en toi-même, aie confiance en moi, aie confiance en des idoles mortes. » Lorsque les ennuis surviendront, nous pouvons être certains que nous entendrons
les mensonges de Satan qui font douter de la générosité, de l’amour et de la véracité du Seigneur.
Notre Roi s’est rendu volontairement dans cet endroit des plus difficiles où il a cru et récité les paroles de son Père. Ces paroles étaient sa nourriture et sa satisfaction. Elles étaient tout ce dont il avait besoin pour être fortifié et réussir, et sa réussite allait tout changer.
En d’autres termes, dans notre propre désert, notre aspiration est d’avoir des yeux pour voir Jésus.
Le désert est une opportunité pour la foi.
Nous entrons maintenant dans l’histoire du désert en sachant que Jésus a déjà été victorieux et qu’il nous a donné l’Esprit pour faire ce que nous ne pouvions pas faire auparavant. Nous pouvons nous tourner vers le Seigneur plutôt que de nous éloigner de lui pendant les périodes de grande détresse.
Cette nouvelle histoire s’adresse à nous tous, à ceux qui connaissent le syndrome de stress post-traumatique, les traumatismes, la victimisation et les abus, la perte et la peur.
C’est aussi l’histoire fondamentale de la tentation, elle est donc fondamentale pour toutes les addictions. Notre tâche est de l’habiter et de la faire nôtre.

C’est dans le désert que le Seigneur teste et forme ses enfants royaux afin qu’ils puissent voir ce qu’il y a réellement dans leur coeur et qu’ils puissent accéder avec maturité et sagesse aux cours royales.
En d’autres termes, dans notre propre désert, notre aspiration est d’avoir des yeux pour voir Jésus.
Le désert est une opportunité pour la foi.
Bien que nos sens nous disent que nous sommes seuls, le Seigneur est là, et puisqu’il est la source de la vie, la vie viendra même dans une terre autrement sans vie.
Bien que nos sens nous disent que nous sommes seuls, le Seigneur est là, et puisqu’il est la source de la vie, la vie viendra même dans une terre autrement sans vie.
« En réponse à nos allégeances hésitantes, Jésus lui-même est entré dans le désert. Il s’avère que le voyage dans le désert, qui est le chemin sur lequel Dieu emmène ses enfants royaux, est la voie du roi Jésus. »
Il s’avère que le voyage dans le désert, qui est le chemin sur lequel Dieu emmène ses enfants royaux, est la voie du roi Jésus (Mt 4.1-11).
Dieu a en quelque sorte entendu nos gémissements, même si nous ne l’appelions pas encore. Il a démontré sa puissance sur Satan et il a décidé que nous lui appartiendrions.
Le désert est une opportunité pour la foi.
Nous entrons maintenant dans l’histoire du désert en sachant que Jésus a déjà été victorieux et qu’il nous a donné l’Esprit pour faire ce que nous ne pouvions pas faire auparavant. Nous pouvons nous tourner vers le Seigneur plutôt que de nous éloigner de lui pendant les périodes de grande détresse.
Remarquez ce qui se passe lorsque l’Exode devient notre histoire. Elle commence par notre délivrance de l’esclavage.
C’est aussi là que le Seigneur teste et forme ses enfants royaux afin qu’ils puissent voir ce qu’il y a réellement dans leur coeur et qu’ils puissent accéder avec maturité et sagesse aux cours royales (Deutéronome 8.1-3 ; Jacques 1.2-
Bien que nos sens nous disent que nous sommes seuls, le Seigneur est là, et puisqu’il est la source de la vie, la vie viendra même dans une terre autrement sans vie.